Leave everything, at the very least, no worse than it was before you.

I follow this principle in both big life decisions and everyday matters, from major life choices to something as simple as using a restroom at a conference.

Оставляй всё, как минимум, не хуже, чем было до тебя.

Я придерживаюсь этого принципа как в глобальных вопросах, так и в повседневных делах: от важных жизненных решений до посещения туалетной кабинки на конференции.

I avoid participating in projects and activities that don’t address significant problems or that distract from meaningful, systemic changes. For example, in most cases, LGBTQIA+/transgender rights advocacy, “revolutions” in payment systems that don’t change the real distribution of wealth but merely make transactions smoother, and startup “revolutions” that ultimately increase social and financial tension in society are not issues that interest me.

I am drawn to initiatives that lead to real and long-term change. This includes efforts to combat pedophilia, slavery, conflicts fueled by the military-industrial complex, and resistance to dehumanizing political agendas. I also value projects that transform lives, return natural resources to their rightful countries, strengthen education systems by teaching people to “fish” rather than simply giving them handouts, and create companies that benefit all levels of society — from the poorest to the wealthiest.

It is also important to me that I leave the world and the state of affairs for our children no worse than I inherited from my parents.

Я избегаю участия в проектах и активностях, которые не решают существенных проблем или отвлекают внимание от значимых и системных изменений. Например, в большинстве случаев защита прав LGBTQIA+/трансгендерных людей, “революции” в платёжных системах без изменения реального распределения выгод, которые лишь упрощают оплату продуктов, а также “революции” стартапов, которые в конечном итоге усиливают социальную и финансовую напряжённость в обществе, — это не те вопросы, которые меня интересуют.

Меня привлекают инициативы, ведущие к реальным и долгосрочным изменениям. Например, борьба с педофилией, рабством, разжиганием конфликтов оружейными комплексами и противодействие человеконенавистническим программам. Важными для меня также являются проекты, которые меняют жизни людей, возвращают странам их природные ресурсы, усиливают образовательные системы, обучая людей “ловить рыбу”, а не просто выдавать её, создают компании, приносящие выгоду всем слоям общества — от самых бедных до самых богатых.

Также для меня важно оставить нашим детям мир и состояние дел в не худшем состоянии, чем я унаследовал от моих родителей.

1. Compassion and humanity
I strive to understand people, view the world from their perspective, and consider their inner qualities and behavior.
2. Honesty and the pursuit of truth
I strive to be honest with myself and those around me, while seeking the truth.
3. Kindness
I strive to forgive both myself and others.
4. Bravery and courage
I strive to think independently and act according to my conscience.
5. People, connection with the living
The living is invaluable; the rest is secondary.
6. Win-win solutions
My goal is to identify and implement points of sustainable balance in systems, while avoiding imbalance. Win-win solutions demonstrate greater long-term stability compared to other approaches.
7. Simplicity and minimalism
My life has space for:
• what is "God-pleasing" and alive
• useful
• beautiful
• joyful
everything else is superfluous.
8. Adaptation
I adjust to my environment and those around me as long as it doesn’t contradict my principles; otherwise, I withdraw. When the opportunity allows, I find and propose alternative options.
9. I prefer when things work in real life
I prioritize solutions that work in real life, although I do enjoy elegant theories as well.
10. Freedom
I highly value freedom in thought and forms of expression.

1. Сострадание и человечность
Я стараюсь понять людей, увидеть мир их глазами и обращать внимание на их внутренние качества и поступки.
2. Честность и стремление к истине
Стремлюсь к честности с собой и окружающими, находясь в поиске истины.
3. Доброта
Стремлюсь прощать как себя, так и других.
4. Храбрость и мужество
Стремлюсь мыслить самостоятельно и поступать по совести.
5. Люди, связь с живым
Живое бесценно, остальное — вторично.
6. Взаимовыгодные подходы
Моя цель — находить и реализовывать «точки устойчивого баланса в системах», избегая дисбалансов. Взаимовыгодные решения обеспечивают более долгосрочную устойчивость по сравнению с альтернативами.
7. Простота и минимализм
В моей жизни есть место:
• «Богу угодному» и живому
• полезному
• красивому
• радостному
всё остальное лишнее.
8. Адаптация
Я адаптируюсь к среде и людям, если это не противоречит моим ценностям; в противном случае стараюсь устраниться. При наличии возможности, нахожу и предлагаю альтернативные решения.
9. Я предпочитаю, когда вещи работают в жизни
Мне важно, чтобы решения работали и применялись на практике, хотя я также ценю красивую теорию.
10. Свобода
Я высоко ценю свободу в мышлении и способах выражения.

The word "devil" comes from the Greek word διάβολος (diábolos), which can be translated as "to divide," "to separate", or more literally, "to throw against."

• I strive to live mindfully.
• I "build and strengthen bridges", avoiding and not supporting their "destruction or weakening".

Everything important has already been said before me. In my reflections and endeavors, there will be ideas that might resonate with some. If so, feel free to join: meeting, email, Telegram, LinkedIn.

Слово «дьявол» происходит от греческого слова διάβολος (диáболос), которое можно перевести как «разделять», «разъединять» или более буквально — «бросать против».

• Стараюсь жить осознанно.
• Я «строю и укрепляю мосты», избегая и не поддерживая их «разрушение или ослабление».

Всё важное уже было сказано до меня. В моих размышлениях и начинаниях будут идеи, которые могут найти отклик. Если они вам близки, присоединяйтесь: встреча, email, Telegram, LinkedIn.

I was born in the Year of the Rat, and I feel a connection to the character of Master Splinter from “Teenage Mutant Ninja Turtles”—the wise old rat who lovingly raised warrior turtles who fought for justice. Master Splinter and the turtles lived “invisibly” from humans for many years, underground, occasionally helping them fight crime. Also, my name plays with letters and words: Art(iom) → Art … the rAt.

Ωπ.Α (Opa) universally refers to practical implementations conceived or expressed in Ω (articles, lectures etc).

Omega and A are references to God (Jesus said, “I am the Alpha and Omega”) and also to my birthday: the last day of all zodiac signs and the last day of the calendar year according to the solar calendar, the day before “Nowruz” — the “new day.” Omega symbolizes completion and finality; in numerology, my birth date corresponds to the number 9, which is also the last number in the decimal system.

A also refers to the first letter of my name and symbolizes a “new day” or beginning — since every ending (Omega) is the start of something new (A). π (pi) is the first letter of the Greek word πνεῦμα (pneuma), meaning “spirit” or “soul.” π comes before A because the soul precedes form or matter.

(Ω → π → Α): The sequence from Ω (the end of the old epoch) to Α (the new beginning) passes through π (the soul/spirit), signifying that pneuma is the orientation, the means, and the way to achieve the new beginning rather than focusing solely on materialistic values.

Finally, in Greek (ώπα), it signifies celebration – the celebration of life itself. In German, Opa (grandpa) adds a personal layer, referring to my grandpa, Valery Kovnatsky.

If you have any further questions, feel free to ask!

Я родился в год Крысы и чувствую связь с персонажем Мастера Сплинтера из «Черепашек-ниндзя» — мудрой старой крысы, который с любовью воспитал черепах-воинов, сражавшихся за справедливость. Мастер Сплинтер и черепашки много лет жили «невидимо» для людей, под землей, время от времени помогая им бороться с преступностью. Кроме того, мое имя — это игра букв и слов: Art(iom) → Art … the rAt (Art … the rAt, крыса на англ.).

Ωπ.Α (Опа) универсально относится к практическим реализациям, задуманным или выраженным в Ω (статьи, лекции и т.д.).

Омега и А — это отсылки к Богу (Иисус сказал: «Я есмь Альфа и Омега»), а также к моему дню рождения: последнему дню всех знаков зодиака и последнему дню календарного года по солнечному календарю, дню перед «Наврузом» — «новым днем». Омега символизирует завершение и окончательность; в нумерологии дата моего рождения соответствует числу 9, которое также является последней цифрой в десятичной системе.

А также относится к первой букве моего имени и символизирует «новый день» или начало — поскольку каждое окончание (Омега) является началом чего-то нового (А). π (пи) — это первая буква греческого слова πνεῦμα (пневма), означающего «дух» или «душу». π стоит перед А, потому что душа предшествует форме или материи.

(Ω → π → Α): Последовательность от Ω (конца старой эпохи) к Α (новому началу) проходит через π (душу/дух), означая, что пневма (pneuma) является ориентиром, средством и путем к достижению нового начала, а не фокусируясь исключительно на материальных ценностях.

Наконец, по-гречески (ώπα) это означает празднование – празднование самой жизни. По-немецки Opa (дедушка) добавляет личный аспект, отсылая к моему дедушке, Валерию Ковнацкому.

Если у вас есть еще вопросы, не стесняйтесь спрашивать!

The academic environment is increasingly influenced by capitalism: the pursuit of truth and solving complex problems has been replaced by a focus on productivity and success metrics. Importance is placed on citation counts, publications in prestigious journals, collaborations with well-known scientists, and impressive résumé entries.

The system encourages focusing on easy tasks (“low-hanging fruits”), unjustified complication of texts with excessive formulas and terms to enhance perceived contributions, as well as non-reproducible research, data manipulation, granting funds to “insiders,” and low-quality peer reviews due to overburdened professors.

Honest research struggles to compete with those employing dishonest methods. This is a systemic issue, but sometimes the fault of individuals.

Personal Experience:

In one of my studies, we cited a work whose method we didn’t use to create an impression of automation and increase citation counts. Attempts to correct this misconception were unsuccessful. After publication, many requested the code, but results couldn’t be reproduced. I had to explain why it didn’t work, spending time on justifications and internal turmoil.

In another article for a prestigious conference, mathematical errors and data falsifications occurred. The paper was written hastily without thorough proofreading. Before the deadline, I was asked to “adjust” the results; I tried to minimize manipulations, but errors remained. The idea of the paper was weak and unclear to me, except for enhancing the résumé. Later, I was reproached, and I felt ashamed, even though the text wasn’t mine.

This experience shook my trust in academic “titles” and the system. The level of graduates only confirmed my doubts about the value of the formal academic system.

The Problem is Systemic:

There’s a devaluation of academic publications and titles. We produce a vast amount of materials that may only distract intelligent people from truly important tasks.

I believe that people with outstanding abilities should use them for the benefit of society, helping the less gifted and “lighting the way” for others, not abusing their talents. It’s like a strong boxer using his superiority against beginners.

Nevertheless, I believe most scientists still strive for truth and honest research. Otherwise, the situation would be much worse.

Академическая среда всё больше подвержена влиянию капитализма: стремление к поиску истины и решению сложных задач заменилось ориентацией на показатели продуктивности и успеха. Важными считаются количество цитирований, публикации в престижных журналах, сотрудничество с известными учёными и впечатляющие строки в резюме.

Система стимулирует фокус на лёгкие задачи (“low hanging fruits”), неоправданное усложнение текстов через избыточные формулы и термины для повышения видимости вклада, а также невоспроизводимые исследования, манипуляции с данными, выдачу грантов “своим людям” и низкое качество рецензирования из-за перегруженности профессоров.

Честные исследования трудно конкурируют с теми, кто использует нечестные методы. Это системная проблема, но иногда вина отдельных людей.

Личный опыт:

В одном из моих исследований мы цитировали работу, метод которой не использовали, чтобы создать впечатление автоматизации и увеличить количество цитирований. Попытки исправить это заблуждение не увенчались успехом. После публикации многие просили код, но результаты не воспроизводились. Мне пришлось объяснять, почему это не работает, тратя время на оправдания и внутренние переживания.

В другой статье для престижной конференции были допущены математические ошибки и фальсификации данных. Статья писалась в спешке без возможности тщательной проверки. Перед дедлайном мне предложили “подкорректировать” результаты; я старался минимизировать подтасовки, но ошибки остались. Идея статьи была слабой и непонятной мне, кроме как для усиления резюме. Позже меня упрекнули, и я чувствовал стыд, хотя текст был не моим.

Этот опыт поколебал моё доверие к академическим “титулам” и системе. Уровень выпускников только подтвердил мои сомнения в ценности формальной академической системы.

Проблема системна:

Происходит девальвация академических публикаций и титулов. Мы создаём огромное количество материалов, которые, возможно, лишь отвлекают умных людей от действительно важных задач.

Я считаю, что люди с выдающимися способностями “имеют долг” использовать их на благо общества, помогая менее одарённым и “освещая путь” другим, а не злоупотреблять своими талантами. Это как если бы сильный боксёр использовал своё превосходство против новичков.

Тем не менее, я верю, что большинство учёных стремятся к истине и честным исследованиям. Иначе ситуация была бы намного хуже.